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第125章 做梦的第三道关口（第2页）

“但我已经回顾了所有的事情。”李明抗议道，“我的生命已经没有更多的回忆需要去面对了。”

“一定还有。”他坚决地说，“否则你不会因为梦中的场景而惊醒。”

李明对再次回顾生命感到不满，他已经做过太多次了。他觉得他已经非常彻底地回顾过生命，不需要再面对这个问题。

“回顾生命永无止境，”素羽说，“即使你以前做得再彻底，也会有新的现。普通人的梦缺乏控制，是因为他们没有回顾过生命，他们的梦充满了沉重的情感负担，如回忆、希望、恐惧等。相反，巫士能多少摆脱这些情感的束缚，是因为他们回顾过生命。如果他们停止这么做，就像你现在这样，那就意味着他们的生命中一定有什么没有被清楚地理解。”

“没有任何新的问题，回顾与做梦是相互关联的：通过回顾生命，李明可以变得更加从容。”

素羽曾给李明提供过有关回顾生命的详细指导：需要回忆生命中的每一刻，重新经历所有的生命体验。他认为回顾生命是帮助做梦者重新分配能量的最大力量。

“回顾生命，可以解开被禁锢的能量之锁，这种自由的能量，是梦想的源泉。这是我的论点。”这是他的观点。

许多年前，素羽曾协助我制作一张长表，详细记录了我生命中所有遇见的人。他帮助我按照不同的活动分类，例如我的职业经历、学校生活等，然后按照表格的引导，我重新体验了与这些人的交往和接触。

他解释说，回顾某一次事件时，先要将所有与该事件有关的一切在心中安排妥当，这实际上意味着一点一滴地重新构建那次事件。先是回忆起与环境有关的细节，然后是参与的对象，最后是自己的感觉。

素羽教李明，回顾时要伴随着自然而有节奏的呼吸。在深深的呼气时，头部慢慢地由右转向左；而在深深的吸气时，头部从左转向右。他把这个过程称为“扫描事件”，通过从头到尾审视所生的经过，同时身体也扫描所审视的一切。

他告诉李明，古典的巫士，生命回顾的明者，将呼吸视为赋予生命的神奇行为。因此，他们也将呼吸视为一种神奇的工具，用呼气来排出回顾事件中留下的陌生能量，用吸气来找回自己在事件生时失去的能量。

虽然李明接受了学术的训练，将生命回顾视为自我分析的过程，但素羽坚持认为，这比理智上的心理分析更为深入。他将生命回顾视为巫士的技巧，用来引集合点产生微小但稳定的移动。他说，集合点在回顾过去行动与感觉的冲击之下，会在当前位置与事件生时的位置之间来回移动。这种观点对于理解个人生命历程和情绪体验具有重要意义。

通过这种方式，李明不仅可以更深入地理解自己和他人的互动，还可以通过调整呼吸和头部运动来影响情绪和能量的流动。这对于梦境的产生和做梦的可能性提供了新的视角。

素羽指出，古代巫士对生命回顾背后的理解是，他们深信宇宙中存在一股神秘而强大的消蚀力量。他们认为这股力量借贷意识给有机物，赋予生命，同时也收回意识，使有机生物死亡。这股力量追求的是李明的生命经验，因此，为了满足这股力量，李明需要找到一个能够替代他生命经验的物品，也就是生命的回顾。一旦满足了这股消蚀力量，巫士们就能获得自由，进一步扩展他们的知觉能力，探索时空的无尽奥秘。

当李明再次开始生命回顾时，他惊讶地现他的做梦练习竟然自动暂停了。他向素羽询问了这一出乎意料的停顿。

“做梦需要所有的能量。”素羽回答，“如果生活中的严重事件占据了你的心思，你就无法做梦。”

“但李明以前也遇到过严重的事件，”李明说，“而李明的练习从未被中断过。”

“那可能是你只是被干扰了自我意识，而非真正的心思被占据。”素羽笑着说，“对巫士而言，心思被占据意味着你已用尽所有能量。而这次是你第一次完全用尽你的能量，即使在回顾生命时，你也没有完全投入。”

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这次，素羽给李明一个新的回顾方式：尝试以不同的顺序回顾李明生命中的不同事件，完成一个拼图式的回顾。

李明对此表示反对：“这听起来就像是一团糟。”但他还是愿意尝试一下。

“不会的，我向你保证。”他对李明说，“如果你任由你的自怜来选择回顾的事件，你只会陷入混乱。所以，应该让力量来决定，让心境平和，然后进入力量选择的事件中。”

这种方式的结果让李明感到震惊。他惊讶地现，每当他让思绪安静下来，一种看似独立的力量就会立刻将他带进某个事件的详细回忆中。更令李明惊讶的是，这些回忆的顺序极有条理，他原本以为会是混乱无序的，结果却出乎意料的有效。

李明问素羽，为何他当初没有引导李明以这种方式回顾，他回答说，生命回顾有两个阶段，第一阶段是正式和刻板的，第二阶段则是灵活多变的。

李明没想到这次的回顾会如此不同。他从梦练习中锻炼出的专注力，使他深入检视自己的生活。他花了过一年的时间才回顾了所有可能的生命经验。到最后，李明不得不认同素羽的话，在李明的内心深处，确实存在着沉重的、几乎无法触及的情感负担。

第二次生命回顾带来的是一种全新的、更为轻松自在的态度。在李明重新开始梦练习的第一天，他梦见自己安然入睡，然后大胆地转身走出房间，小心翼翼地走下通往街道的楼梯。

李明对自己所做到的感到非常兴奋，马上向素羽报告。然而令他感到失望的是，素羽并没有将这个梦视为梦练习的成果。他的观点是，李明并没有以他的能量体走到街道上，因为如果李明真的做到了，他会感受到的将不仅仅是走下楼梯而已。

“那是一种什么样的感觉呢？”李明好奇地问道。

你必须设定一个真实的标准，以判断你是否真的看见自己睡在床上。他并没有直接回答李明的问题，“记住，你必须在自己的房间，看到真实的自己，否则你只是在做一个梦。如果是梦，那就控制它，观察细节或改变它。”

李明坚持要他告诉李明那个真实的标准，但他打断李明的话：“试着自己去找到答案。”

“你有任何建议关于什么是真实的标准吗？”李明追问他。

“用你的理智和感受去判断，李明。你知道，我们的相处时间已经不多了。你很快就需要依靠自己了。”

他话锋一转，李明清楚地感觉到自己的无知和困惑。在下次梦见自己睡觉的梦中，李明没有离开房间，也没有走下楼梯或尖叫着醒来。李明只是静静地停留在原地，观察着梦中的细节，很长一段时间。这时，李明注意到睡着的自己穿着一件白t恤，肩膀处有一点破损。他想要靠近观察那破损处，但无法动弹分毫，他感觉全身都充满了重量，不知道该如何是好。这让他感到一阵强烈的困惑和不安。

就在这混乱中，李明听到梦的使者说，失去行动能力使他如此恐惧。或许他应该再次回顾生命。这并不是一个令人惊讶的建议，但李明从未感到如此恐惧，因为无法动弹。然而，李明并没有向恐惧屈服。他检查了自己的感受，现这不是一种心理上的恐惧，而是一种肉体上的无助、绝望和困扰的感觉。无法移动四肢使李明感到不安，同时他意识到有一种外来的力量把他固定在那里。于是他全神贯注地努力移动自己的手脚。就在某一刻，他甚至看到睡在床上的自己的一只脚踢了一下。

然后他意识到，这并不是一个梦，而是现实中的一种情况。他需要找到一种方法来处理这种肉体上的无助和绝望感。他开始尝试各种方法去移动自己的手脚，试图找到一种能够恢复行动能力的办法。他坚持不懈地努力着，直到最终成功地移动了自己的手脚。

醒来后，李明感到非常疲惫，但他也感到一种解脱和喜悦。他知道他已经成功地克服了困扰他的问题，并且他也明白了自己的无知和困惑来自哪里。他知道他将需要更多的时间和努力去适应这种情况，但他也知道自己已经迈出了第一步。他知道他已经不再是那个无知和困惑的李明了。

李明的意识被拉回到他的身体中，他猛地睁开眼睛，仿佛过了半个世纪。他心跳加，几乎失去控制，全身颤抖，腿上的某些肌肉不受控制地抽搐着。他的体温急剧下降，他只能依靠毛毯和热水瓶来提升体温。

他决定回到墨西哥去请教素羽，他穿着一件破旧的t恤，看着自己熟睡的样子，心中充满了担忧。素羽的回答并没有让他如愿以偿，反而是一番嘲讽。

“你喜欢戏剧化。”他冷冷地说，“你看到自己睡觉，那是因为你过于紧张了。你的能量体从未感到完整过，这就是问题的根源。下次如果你再感到紧张和寒冷，只要抓住你的手或脚，就能马上恢复正常，没有任何副作用。”

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对于他的无礼，李明感到有些受伤，但他的建议在下次的困境中得到了验证，使他的问题得以解决。李明现，只要他不急于求成，控制住自己的不安情绪，他就不会惊慌失措。保持冷静并不能让他四肢活动自如，但它给他带来了一种平静安详的感觉。

经过数月的失败尝试后，李明再次向素羽求教。这次他并非完全出于寻求建议的目的，而是想承认自己的失败。他承认自己遇到了无法逾越的障碍，他知道自己的努力已经失败了。然而，这并没有让他失去信心，反而让他更加坚定了继续前行的决心。他知道，只要他不放弃，总会找到解决问题的方法。

素羽带着嘲弄的微笑说：“做梦者需要有丰富的想像力，而你似乎缺乏这种能力。李明没有事先告诉你，在移动你的能量体时需要挥想像力，是因为他需要确认你是否能独立解开这个谜题。你没有做到，你的朋友也没有帮助你。”

过去，每当李明听到这样的指责，他总是会激烈地为自己辩护，认为自己拥有丰富的想像力。但如今有素羽在身边，他开始认识到自己的局限性。这次，他没有再费力去争辩，而是转向素羽问道：“你所说的谜题具体是什么？”

“谜题就是如何以看似不可能的方式移动能量体，同时又能够轻松实现。你在日常生活中学会了走路，李明也花了大量时间和努力。因此，你认为你的梦境中的身体也应该如此行动。然而，这其实毫无道理，因为你先想到的就是走路。”

素羽的解答简单明了，李明对此感到惊讶。他立刻意识到素羽说得对。他再次陷入了字面上的解释，就像他曾经告诉李明在第三关要四处行动时那样。对李明来说，“四处行动”就是走路，但他却没有意识到在梦境中整个能量体都可以像能量一样快而直接地移动。